Взамен накопления озлоблений, существует тайна прощения и милость к ближнему.
Об исповеди. Только любящий Отец мог дать своим детям все Свои качества. Мы созданы по образу Божьему и подобию Его совершенства. Чем чаще мы перечитываем Святое Евангелие тем больше и больше черпаем из него, постепенно возрастая к Образу Христа. Христос есть образец совершенный, и люди никогда не смогут достигнуть такого совершенства.
Душа наша предназначена быть жилищем Божиим, поэтому ее нам надо содержать в чистоте. Пока душа наша грязная, она не может быть храмом Духа Святого. Какое может быть соединение грязи и чистоты. Мы, христиане, должны соблюдать святую непорочность во всем: делах, словах, помыслах – и тело свое должны сохранять в чистоте и не порочности.
Каждое мгновение день за днем уносятся в вечность, и прошлое для нас не возвратно. С какой же осторожностью надо прожить свое век, чтоб потом не сожалеть о прожитом. Жизнь ведь не игрушка! Игрушку можно заменить, а жизнь дается нам один раз.
Многие говорят: «Я не грешен. Не убивал. Не воровал».
Я не грешен, говоришь?! Ты ни на кого не держишь злобы? Ты не раздражаешься, не гневаешься, не осуждаешь никого, не ссоришься, не злишься? Это и есть грязь духовная. Она копится и наслаивается и забывается. А самолюбие?, эгоизм, упрямство, озлобление, не терпение упреков, тщеславие, высокоумие, гордыня? Эта грязь появляется в нас ежедневно и пребывает она в каждом.
Есть хорошее средство к познанию своих грехов – это вспомнить в чем обвиняют нас люди, особенно близкие или рядом живущие. Их обвинения, укоры, нападки всегда имеют основания. И не надо раздражаться нам и гневаться взамен, а осознать свою вину, с благодарностью исправляться и покаянное чувство довести до сокрушения сердца.
Для очищения себя от грязи духовной, это необходимо. Цена этого — жизнь в вечности с багажом накопленного добра духовного. В каких чувствах проживешь, в таких и придется маяться, но не 80-90 лет, а вечно. Душа рождается от Отца Небесного и она вечна. А жизнь дается один раз, для взросления, совершенствования, и накопления духовных богатств или стяжания Духа Божия.
Беда в том, что своими страстями и пороками мы загрязняем, оскверняем одежду души своей. Каких только нет в нас скверн греховных! И внешне грешим и внутренне грешим: ленивы, сластолюбивы, капризны, корыстолюбивы; любим вино, злословим, осуждаем, лжем, клевещем, сквернословим, завидуем, ненавидим, озлобляемся. Разве нет? Никого не посещали такие явления? Это все движения души. И надо понимать это и действовать.
Как же мы явимся к Господу в Царство Небесное в такой грязной, зловонной, отвратительной одежде? Как же мы такие грязные явимся туда, где только святыня, свет и слава. Никто нас таких не пустит туда, пока мы не очистимся Таинством покаяния и не оденемся в самые наилучшие одежды христианских добродетелей — в одежды святости, чистоты и невинности.
Все поломанное и ненужное – старые дырявые кастрюльки, мебель, обувь и прочие изношенные вещи мы выбрасываем. А вот духовное, ненужное мы отбрасываем в кладовую забвения, чтобы избавиться от их надоедливого присутствия. Там их и «обнаружит» Бог и приведет нам на память в день суда (от Мф. 10:15). Ему уже и сейчас они известны, тогда как нам – нет. А для покаяния не нужны годы. Покаяние подобно молнии. Кто не покается, тот погибнет.
Взамен накопления озлоблений, существует тайна прощения и милость к ближнему. Каждый человек уникален и неповторим личностью, бесконечно ценной. Проступки ближних перед нами, какими бы большими они нам ни казались, на самом деле, по сравнению с нашими собственными проступками пред Богом, невелики. Однако, несмотря на это, Бог, принимая наше великодушное отношение к другим, прощает и нам наши собственные бесчисленные прегрешения. Будет страшным безумием, если человек попадет в вечную муку из-за того, что он не желает оставить свою вражду и неприязнь к такому же, исполненному многими страстями, как и он, своему ближнему.
Исповедь и покаяние — это дар любви Божией человеку. Наше сердце должно быть исполнено любви, любви Божией. Она дает человеку силу и благодать. Вслед за любовью следует познание. Исповедь – это один из путей, по которому человек движется к Богу. Никто и ничто не может лишить человека этой любви.
У смиренного грешника появляется ощущение присутствия Божия. Иногда бывает, что каждая клеточка в организме чувствует Его присутствие, Его близость. Появляется страх Божий, временами столь сильный, что кажется волосы поднимаются на голове и священный трепет, будто озноб пробегает по телу. У человека появляется памятование о смерти, страх осуждения на Страшном Суде за грехи, и вот из глаз его неудержимым потоком истекают слезы.
А когда в сердце своем человек почувствует прощение грехов, почувствует легкость, тишину, радость, тогда от избытка счастья и благодарных чувств, непрестанно повторяет слова: «Иисусе мой! Радость моя! Счастье мое! Любовь моя! Не удаляйся от меня!» В этот момент человек желает избавиться от тела, чтобы уже никогда больше не разлучаться со Христом.
Вот что значит истинное покаяние. После великой скорби грешник получает большую-большую радость и утешение – единение души с Господом. Это и есть наивысший плод истинного смирения и покаяния. Это и есть истинное счастье и рай.
Материал подобран по публикациям бесед с афонским старцем Порфирием
