Иоанн Златоуст говорит, что когда мы произносим имя Спасителя Христа, бесы отходят от нас в ужасе, а мы произносим его без ужаса…
О Святыне. Если имя самого близкого, любимого нами человека употребляют в грязной шутке или порочащим образом, какое было бы в нас возмущение и нестерпимая боль, что имя моей матери так употребляется, имя моей Родины так употребляют, имя святыни для меня так употребляют, поэтому терпеть это не должен никто, тем более мужчина. Надо сразу же твердо заявлять об этом свою позицию. Это начало ответственности в жизни. Ответственности за чистоту нашего Рода, наших святынь.
Одна из заповедей Господних звучит:«Не произноси слово «Бог» в суе». Если бы мы любили Его хоть сколько-то, нам было бы невыносимо, что имя Божие произносится в контексте, не достойным Его…
В Сибири, в старое время, было племя, которое не имело слова для Бога, потому что они считали, что Его нельзя назвать, что Это слишком святое, чтобы дать Ему земное имя. И они были правы, потому что только воплотившийся Бог мог получить земное имя Иисус. И когда они в разговоре хотели обозначить Бога, они делали паузу и поднимали руки к небу, указывая, что они говорят о «Нем», но имени они Ему не давали.
В древних писаниях говорится: настоящее имя — не кличка, как Петр, Иван, или фамилия. Настоящее имя – то самое имя, которое произнес Бог, когда Он вызвал каждого из нас из небытия. Вот, что такое имя дорогого человека. Но узнав, что значит беречь, оберегать имя любимого человека, мы можем соответственно учиться – и всю жизнь учиться – относиться к имени Божию именно с таким чувством, что Это святыня, и что сказать «Бог», сказать «Иисус», сказать «Господь» — это не просто произнести кличку; это молитвенное призывание, которое говорит о Нем – нельзя Его трепать, нельзя произносить имя Божие всенародно, потому что не каждый может понести эту тяжесть или преклониться должным образом перед Этой святыней.
Поэтому, вот к чему мы, призваны: в полном смысле слова только Господь Иисус Христос мог произнести имя Божие с совершенной чистотой сердца, ума, уст, воли, плоти, всего Своего существа. Мы можем произносить эти слова во Христе, бережно, с трепетом, не употребляя слишком легко такие слова, от которых бесы дрожат и перед которыми мы не благоговеем…Ведь страшно подумать, что перед именем Иисусовым склоняется всякое колено(См.:Флп,2,10), кроме нас, верующих христиан.
Иоанн Златоуст говорит, что когда мы произносим имя Спасителя Христа, бесы отходят от нас в ужасе, а мы произносим его без ужаса…
Как это жутко и какую ответственность мы на себя берем, зная Это имя, потому что мы ведь знаем имя Отец и знаем его через Единородного Сына, и знаем земное имя для Бога: Иисус, «Бог спасет». Мы можем эти слова произносить, и таких слов достаточно, чтобы весь мир дрожал – кроме нас…
«Да святится имя Твое..» — учит нас молитва Господня: береги его как святыню, это больше чем икона, это больше, чем имя любимого человека. Мы не дадим икону на поругание, а о Боге говорим с такой легкостью.